ابن منصور ( 1 ) . وخرجه ابن أيمن بهذا السند ، ولفظه : عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم الكحل الأثمد ، [ يجلو ] البصر ، وينبت الشعر . قال : [ وكانت ] لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة ، فإذا أراد أن ينام ، كحل في كل عين ثلاثا ( 2 ) . قلت : وقد ذكر عباد بن منصور هذا ، الحافظ أبو أحمد ، عبد الله بن عدي في كتابه ( الكامل ) ، فيما لخصته منه ، فقال : عباد بن منصور الناجي ، أبو سلمة ، بصري ، قاضي البصرة ، قال ابن المديني : قلت ليحيى ابن معين ، فعباد بن منصور ، كان تغير ؟ قال : لا أدري ، إلا أنا حين رأيناه كان لا يحفظ ، ولم أر يحيى يرضاه . وقال معاذ بن معاذ : كان قدريا ( 3 ) . وقال عباد بن معين : عباد بن منصور ، وعباد بن كثير ( 4 ) ، وعباد بن راشد ( 1 ) ، ليس حديثهم بشئ ، ولكنه يكتب ، ومرة قال : عباد بن منصور

--> ( 1 ) ( سنن الترمذي ) : 4 / 206 ، كتاب اللباس ، باب ( 23 ) في الاكتحال حديث رقم ( 1757 ) بسياقة أخرى مختصرة . وأخرجه الترمذي في ( الشمائل ) : 64 ، باب ( 7 ) ما جاء في كحل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جابر بن عبد الله ، حديث رقم ( 52 ) : ( عليكم بالإثمد عند النوم . . . ) ، وعن ابن عباس ، حديث رقم ( 53 ) : ( إن خير أكحالكم الإثمد . . . ) ، وكلاهما حديث صحيح . ( 2 ) أخرجه ابن أبي شيبة في ( المصنف ) : 5 / 237 كتاب الطب ، باب ( 11 ) كم يكتحل في كل عين ، حديث رقم ( 23477 ) عن أنس : ( أنه كان يكتحل ثلاثة في كل عين ) ، وحديث رقم ( 23480 ) ، عن ابن عباس قال : ( كان للنبي صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل منها ثلاثا في كل عين ) . ( 3 ) ( الكامل لابن عدي ) : 4 / 338 - 340 ، ترجمة رقم ( 200 / 1167 ) ، لينه بعضهم ، وضعفه بعضهم ، وقال بعضهم : لا بأس به . ( 4 ) ( المرجع السابق ) : ترجمة رقم ( 198 / 1165 ) عباد بن كثير الثقفي البصري ، ضعفه ابن معين ، وقال : كان صالحا ، وقال النسائي : متروك ، وكذا قال غيرهما من شيوخ النقاد ، وترجمة رقم ( 199 / 1166 ) عباد بن كثير قيس الرملي ، وثقة ابن معين ، وابن أبي شيبة ، وقال البخاري : فيه نظر ، وضعفه أبو زرعة ، وقال النسائي : ليس بثقة . ( 5 ) ( المرجع السابق ) : ترجمة رقم ( 201 / 1168 ) ، عباد بن راشد التميمي ، مولاهم البصري ، البزاز ، ضعفوه ، وقال الجوزجاني عن أحمد : شيخ صدوق ثقة .